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    “哪里哪里，我只是作入门之说，而中行你却是开伤寒研究新方向，他日论伤寒者，必定避免不了中行之说。”李梃赶紧说道。

    方有执苦笑道：“健斋兄，你太谦虚了，我未见过比《医学入门》更好的入门书，后世学医者，必人人皆读此书。”

    说到这，方有执也不继续谦虚，开始言归正传：“我研究仲景已近二十年，倒是发现时间越往前，越难有仲景身影，史书无传，医书无名。相传王叔和是张仲景弟子，后整理了《伤寒论》，这是今日所见版本的最初源头。”

    “自李唐以来，太医考试多考伤寒，这时是伤寒有名，而仲景无人知。对，唐宋都重视伤寒而无人关心仲景。”

    方有执说到这，众医家都忍不住议论起来，对于这书红人不红的情况很是好奇。都在讨论前者和后者的优劣。

    “其实我们用的也就是伤寒的方子，和伤寒思想，没必要一定关心著作者如何吧？”

    “为什么不关心，不知道医者当时所处环境，哪能理解为何要用此方，为何当用此方？”

    “《内经》、《难经》、《本草经》我们不知著作者，不照样用得很好？”

    “那都是圣人所作，如何不知晓？”

    “托名之作而已，大家都心知肚明。”

    “其实我也觉得关注于书本内容更好，观唐宋医学成就也可知一斑。”

    “我医学可不吃‘文必秦汉，诗必盛唐’那一套，今日之医学未必就比唐宋差，就算是比较金元，我们也有一战之力。”

    ……

    等众人讨论得差不多，方有执接着说道：“刚才大家讨论的很激烈，我就不说了，言归正传，继续说说仲景成圣之路。”
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