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    如果意识背后的触手难以斩断，那么反过来控制它是不是一个更好的方案呢？

    青木开了个小差，没有听到拉里夫人后面的话，发现话头已经被苏蕙兰接过去了。她在：

    “……生物和生命的概念在术界有争议，通常情况下生物和生命是等同的，微小的差别在于所指的范围。但我是搞哲研究的，在哲上，这两个概念区别比较大，争议也更大。比如微生物算不算生命、病毒算不算生命、已经脑死亡但心脏依然跳动的人算不算生命等等。

    哲界有一个模糊的概念，生命的判定和意识有关。也就是，有没有意识，能不能思考是生命的关键证据。但这就牵扯出了更复杂的问题，意识是什么？意识等同于脑神经活动吗？

    过去我一直很模糊，但在听到罗纳德·科恩的遗言后却豁然开朗了。

    宇宙的熵一直在增加，这是宇宙的宿命。但偶然的熵减可以让物质或能量在宇宙中产生高度的有序化组合物质熵的涨落形成有序的物质系统；精神熵的涨落形成有序的精神力场。

    前者诞生生物，而后者诞生意识。

    生物如果不具备意识，它只是一个能够从外界获得能量来维持低熵的高度有序的自循环物质系统，只有具备了意识，它才能被称为生命！

    我完全赞同这一观点。这完美解释了许多令人困惑的哲问题，可以让哲领域的某些争论从此休矣。”

    青木不知道话题怎么从语言转换到了人工智能，又变成了生命的定义。虽然他也很认可两个熵的理论，但他对罗纳德·科恩始终抱着怀疑的态度。所以他觉得还是要先把文字破译出来，不然总有一种被人牵着鼻子走的感觉。

    他看着地上的符号：“现在讨论这些没有意义吧，总不至于造一台超级计算机来转换编码。”

    拉里夫人：“苏教授的话让我突然想到了一个方向，也许可以破译这些神奇的文字，不过这要依赖于诸位。”

    “夫人请。”
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