第(2/3)页 如今的黄教,也是风雨飘摇,处于岌岌可危,不,命悬一线的境地。 万历年间,黄教进入土默川地区,受到土默特部的大力支持。 黄教迅速在蒙古传播,并成功取代萨满教,成为蒙古贵族、部民的唯一信仰。 然而现在的黄教,却碰到了关系到生死存亡的巨大危机。 黄教起源于藏区。 两位大活佛,一位居住在前藏,一位住在后藏。 然而如今掌控藏区的藏巴汗,极度仇视嫉恨黄教。 不仅下令中断嘉察仁波切的转世教主资格,还极力打压排斥黄教。 青海的却图汗、康区的白利士司,对黄教都极为仇视。 以前黄教的持教法王土默特部,先是被林丹汗打败,如今又依附大明。 环顾四周,黄教已经没有可以依靠的政权和武装力量了。 没有世俗政权的支持,宗教注定会没落,甚至是覆灭。 嘉察仁波切喇嘛此时已经将目光落在了天山草原,寄希望于在那里游牧的卫拉特蒙古。 并已经派遣使者秘密拜会固实汗,希望他承担起新一代持教法王的重任,拯救黄教。 历史上,黄教也正是得到固实汗的支持,才起死回生,最终入主藏区。 后来又得到建奴的大力支持,才完全掌控了藏、蒙。 可由于某个道士的缘故,历史已经发生了巨大改变。 垂危的大明,迅速摆脱了危困,不仅解除了内患,把建奴打得节节败退。 歼灭了林丹汗,又把手伸入到河套。 这样的政权不去依附,还去投靠谁? 云逍派遣汉人喇嘛入藏,会见两位大活佛,又给他们开出了梦寐以求的条件。 嘉察仁波切毫不犹豫地做出了选择……这需要去选吗? 大明国力蒸蒸日上,蒙古草原再无任何对手。 甚至是藏区、青海、漠北等地,也迟早会被其纳入疆土。 况且大明给黄教的优待实在太多、太好了。 以朝廷名义册封两大活佛,确定他们的法定地位。 大规模建造寺庙,提高喇嘛的待遇。 这是黄教做梦都想不到的好事啊! 这让人怎么拒绝? 两位大活佛此时给云逍行个礼,又算什么? 对于他们的姿态,云逍十分满意。 要知道,在历史上,建奴还没有入关的时候,皇太极曾邀请嘉察仁波切去沈阳。 皇太极当时已经是清国的皇帝,见到大活佛的时候,依然是三跪九叩。 再后来,皇太极的儿子,那位短命皇帝,亲自出城三十里迎接大活佛。 麻子皇帝派那位大将军王入藏,拜见大活佛的时候,老十四恭恭敬敬地把大活佛请到上位,然后行叩拜大礼。 云逍心中一阵感慨。 第(2/3)页