第168章 乞帮改名为神乐帮-《不成气候的发明家》


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    为了保证棍子不移位,同时便于传动,又在每个夹角处纵向绑了八根长棍,八根长棍围成一圈,中间绑了一根粗树桩。

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    两端架了起来,架子插入河床中,并用石头加固。

    粗树桩作为传动带动几个叶片用来汲水,叶片外面用陶土烧制两个可以并在一起的环形,然后与叶片组装,看上去就像一个水泵。

    叶枫本打算把铜棍熔了做这个用水车带动的水泵。

    但叶枫怕铜制的存留时间长,被后世考古挖掘到会对历史改变太多。所以就用陶土和木质材质,这两样东西放在水里不易保存。

    做好后水车带动水泵向高处泵水,这让很多地势高的农田可以灌溉。

    这样卞庄子家的大部分田都由差田变成了良田,收成翻了几倍。

    叶枫很怕这种实物的东西流传下去,而不怕口头传授的技术流传,这是因为到了后面一些朝代独尊家罢黜百家后,很多技术会丢失。

    其实秦始皇的焚书坑儒只不过是独尊家为了掩盖自己“焚书坑儒”造成破坏的烟雾弹罢了。

    其实独尊家后来修订书籍和文字狱等才是真正的焚书坑儒,很多华夏黑科技以及正史都毁于他们之手。

    甚至为了闭关锁国藏匿销毁七宝太监的造船技术图纸,造成后来与风车国海战,己方依靠几万人打对方几百人才勉强惨胜的结果。

    原文。来自于塔读小说

    但由于独尊家的操作,后人只知秦始皇焚书坑儒,却不知独尊家修书带来的损失更大,更不知独尊家直接间接销毁了多少科技造成华夏落后。

    这主要是因为独尊家掌控了言论,掌控了历史的书写,后世看到的都是独尊家想让后人看到的东西。

    这时杨依赢脖子上的伤口已经愈合了,杨依赢整天嚷嚷着要跟在叶枫身后。

    而江川夫妇怕杨依赢过于劳累,只能由江川和江户搀扶或者抬着杨依赢跟着叶枫,看叶枫做一些稀奇古怪的东西。

    有家人的陪伴,杨依赢虽然起色没有好转但变得更加开朗一些。

    而江氏一家为了避免女儿难过,对杨依赢的病情闭口不谈,好像暂时忘却了烦恼,一家人其乐融融。

    只是好景不长,赵匡胤托人捎来了口信,因为秦国要攻打义渠国,征召适龄男子入伍,所以江氏一家要回去秦国。

    临行前江氏夫妇把女儿托付给了叶枫,俨然把叶枫当做是江家女婿一般。而旁边的杨依赢红着脸低着头偷瞄叶枫。

    远处看着这一幕的卞庄子和秦越人摇着头暗叹红颜薄命。

    不久乞帮也传来了消息,说是宋乞儿逃出了齐国去了燕国,并决定让叶枫暂代帮主之位,之后会有乞帮的人秘密将乞帮令牌送过来交给叶枫。

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    叶枫又问了来人关于乞義和宋乞儿的消息,来人只知道乞義夫妇隐姓埋名不再过问乞帮事务。

    宋乞儿本就一心痴迷武学,此次乞帮在齐国受到重创,他自觉无力东山再起,所以打算将乞帮托付给叶枫。

    叶枫了解了一下乞帮人员分布,发现目前只有鲁国和楚国两地还有乞帮的人。

    这让叶枫有些疑惑,齐国的乞帮受到重创,但秦国、晋国、吴国等国的乞帮人却都不见了。

    叶枫想了想以为乞帮就是一个乌合之众,遇到事情就树倒猢狲散了。

    为了让乞帮隐遁起来,叶枫将乞帮改名为神乐帮,并做了一些接头暗号。

    比如,上句是八点钟,下句是有骨气。还有就是上句是诶亿八六上山了,下句是叔叔上树等等。

    而卞庄这边又出现了变故,卞庄子的母亲突然过世了。

    此时齐国以鲁国重用参与杀害齐国大公子的丘老二而伐鲁,鲁国全国备战。

    卞庄子只能从简埋葬母亲,因为战事未能按照当时的习俗守孝三年。

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    叶枫为了报答卞庄子对叶枫和杨依赢的照顾,作为卞庄子亲兵跟随卞庄子出战。

    此事情能够参军的都是贵族或者氏族子弟,这些参军可以带自己的私兵。

    一般士兵都会带几名到十几名私兵,而军官则会有几十名甚至数百名私兵。

    这也是为什么之前在叶枫在秦国时,赵匡胤杀死敌方士兵就可以获取爵位的原因。
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