第1093章 周国的野望-《南明大丈夫》


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    在韶关之战后,周军实力大损,陆续丢掉了云贵,龟缩至安南,版图缩小了一半。

    不过浓缩就是精华,周军撤出云贵后,反而使得孙可望在安南彻底的站稳了脚跟。

    政权存在的形式,大概分为两种,一种偏向公,一种偏向私。

    政权对治下百姓一视同仁,那么他的制度上,多半是偏向公的,而政权只是为了维护,一部分人的利益,那么政权肯定偏向私的。

    任何一个有私心的政权,或者说独裁政权、殖民政权,背后都需要一个势力来支持。

    一个存有私心的政权要维持、支撑、延续下去,必须要有倚仗,否则压不住天下人的反抗。

    就像满清,他的背后是全部满洲人的支持,又蒙元、金国这些异族政权,他们的统治都是建立在私心上,背后也都是整个族群在支持。

    一个充满私心的殖民政权要维持统治,他背后一定要有一部分人强力支持他,他才能维持统治。

    任何一个独裁者,也都有拥护他独裁的一个特定的集团。

    元蒙和满清,都是有整批蒙古人和满洲人支持和帮忙,而元、清两个政权也存心扶护蒙古人和满洲人,形成一个相互需要的共同体。

    这种政权是充满私心的,因为由私心而制定的制度,也是充满私心的。

    相比之下,中国历代汉族政权,皇帝身后都没有一个固定的力量来支持皇帝。

    勋戚、宦官、武臣、皇族能支持皇帝,也可能转化为谋反篡位的势力,所以即便是皇权得到加强的明朝,也难以长久的实施独裁统治。

    唯一拥护皇帝的是读书人,读书人都受过教育,读书人拥护皇帝是出于公心,而且读书人也不是一个固定的团体,所以汉族历代政权都是偏公的,与清元有巨大区别。

    不过,孙可望的周政权,却与大魏不同,也与历代的中原汉族政权不同,他建立之初,就是偏私的。
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