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    印度天文学将黄道和白道的降交点叫做罗睺，即日蚀；升交点叫计都，即月蚀。

    与罗睺对星日曜，计都对星月曜及七曜，金，木，水，火，土合称九曜。

    相传罗睺是檀那婆王毗婆罗吉提与生主达刹之女辛悉迦所生之子，为阿修罗一族。

    毗湿奴与阿修罗斗争了上千年，终于暂时讲和，由于天神与阿修罗在印度教中均仍处于六道轮回中，并非长生不老之身，二者协议搅动大海，获取海底的长生不老之水，毗湿奴大神变成巨龟潜入海底，其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上，把婆苏吉蛇缠在山腰，以山做搅棒，蛇做绳索，搅拌着海。

    正当天神与阿修罗搅乳海以制不死之水时，罗睺乔装改扮，混在天神队伍里偷喝不死甘露，结果被日神苏利耶和月神苏摩发现，向印度大神毗湿奴打了小报告，毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂。

    但当时罗睺已经喝了不死之水，因为神水还没发挥药效，就被切成两半，两半身体就成为不死之身。

    他的上半身变成了黑暗之星‘罗睺’，下半身变成了黑暗之星‘计都’，为了报复日神与月神打小报告，就经常吞噬太阳和月亮，这就是日食和月食的由来。

    “罗睺与计都..”

    叶雏不由若有所思了起来，在这一刻他想了很多，最后又全部斩灭，毕竟不管计都如何都跟他无关，这一次前来计都星，他只是游历，顺便收获了一件极位先天灵宝，以及两件上位先天灵宝。

    “该离开了。”

    念生缘起，念生缘灭。

    一念起，叶雏来到了计都星，一念灭，他又离开了计都星。

    这近百个元会来，叶雏就这这么做的，在这千万年来，他通过虚空维度穿行在浩土、天上、天下、瀚海、诸天、星空当中，游历的同时经历了数不尽的战斗，有的有因有果，有的无因无果。

    在这千万年来的游历下，叶雏收获很多的先天灵宝、先天灵根..等珍贵事物，也让他把自身的修为推到了太乙金仙之境，距离合法境圆满也只差一丝。

    离开计都星的叶雏继续在洪荒当中游荡着，依靠虚空维度随意而行，上一刻还在星空，下一刻就来到了浩土，在下一刻又来到了瀚海。


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